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12 de Octubre de
2007
• La resonancia de OM en
un monasterio católico
El 12
de octubre de 2007, en el Monasterio de Pedralbes (siglo XII),
tuvo lugar un acontecimiento único, el encuentro
interreligioso de diferentes líderes espirituales de
Barcelona, España. Esta reunión fue organizada por la UNESCO
de Cataluña como parte de una iniciativa dirigida a promover
la cultura de la paz entre religiones y a demostrar la
posibilidad de la unidad en la diversidad. Aunque la mayoría
de los representantes de las diferentes religiones procedían
del ámbito local, Su Santidad Vishwaguru Paramhans Swami
Maheshwarananda representó a la India y al Sat Sanatan Dharma.
Se celebró una mesa redonda donde cada representante de
cada religión expuso su perspectiva espiritual y sus
características - hinduismo, budismo, islam, cristianismo,
bahai y sufí. Seguidamente intervino Su Santidad Vishwaguru
Paramhas Swami Maheshwarananda quien habló del Sat Sanatan
Dharma.
“Saludo a la luz cósmica. Nos hace muy felices
estar en este divino monasterio donde tantas almas santas han
rezado y meditado durante siglos. Hermosos pensamientos de paz
nos han reunido hoy aquí.
El hinduismo es una de las más
antiguas religiones que existen y está basado en los
principios universales de Sat Sanatan Dharma – los principios
de un Dios universal al cual todos pertenecemos. Este único
Dios no tiene nombre ni forma – los nombres atribuidos a Dios
han sido dados por los seres humanos. La palabra Sanatan
significa antiguo/principio. Así pues, existe una única
conciencia cósmica que rige el universo entero y cada entidad
viva contiene en sí la luz del Dios Omnipotente. Dios es el
creador de todo y por eso vemos la luz de Dios en todos los
seres.
Así pues, Sanatan Dharma permite a cada uno que
crea en lo que desee creer. Sanatan Dharma es como una granada
cubierta por una piel que contiene todo el fruto en su
interior. Abriéndola, uno puede ver que hay muchas hermosas
semillas.
Los hinduistas son aquellos que pueden entender
y sentir el dolor de los demás. Uno no debe nunca dañar a
ninguna criatura puesto que todas las criaturas aprecian su
vida y temen el dolor y la muerte. Los hinduistas practican
Ahimsa (no-violencia) y rezan por el bienestar de todos los
seres. Es un gran error preocuparse únicamente por los seres
humanos y desatender a las demás especies. Ellos también son
nuestros hermanos y hermanas. Así pues, la no-violencia es la
forma de vivir la vida. Dios se encarna en la tierra de vez en
cuando e incluso puede tomar formas animales. Esto se puede
ver claramente en las pinturas griegas donde se aprecia la
manifestación de criaturas con poderes extraordinarios
En Sanatan Dharma no se menciona el hecho de orar ante
imágenes pero, después de varios siglos, los seres humanos
hemos inventado una imagen de nuestro Dios según nuestra
creencia porque somos incapaces de ver a Dios en la nada. Pero
ese Dios a quien rezamos en las imágenes es el mismo y el
único Dios. La canción preferida de Mahatma Gandhi
decía:”Ishwara o Alá son tus nombres, O Dios. Preserva los
nombres de Dios.” El Supremo y el alma individual no son
diferentes – todas las entidades en este mundo son yo mismo.
Mi Maestro tenía la costumbre de decir: “Todos en Uno y Uno en
Todos.” Y Adi Guru Shankaracharya acostumbraba a poner como
ejemplo veinte tazas de té llenas de líquido. Cada taza
contiene en su interior el reflejo de la luna llena, sin
embargo, en el cielo, sólo hay una luna, no veinte. Así pues,
no debemos olvidar que la fe judía, hinduista o islámica
proceden del mismo punto, de la unidad.
El hinduismo es
abierto y tolerante hacia todo. En el hinduismo se encuentra
el perdón y el amor. Nuestro objetivo es unirnos, no
pelearnos. Con esta actitud, el hinduismo educa en el respeto
hacia todas las religiones. Si estamos en una mezquita, en un
templo, una sinagoga o un monasterio, no vemos en ello ninguna
diferencia porque creemos todos en un único Dios. Navegamos
todos en el mismo barco y aprendemos mucho de los otros
reuniéndonos hoy aquí.”
Después de todos estos
discursos, los representantes de las diferentes religiones
encendieron una vela tomando todos la luz de la misma fuente
como símbolo de unidad y esa llama se prendió en velas
individuales que se distribuyeron entre los asistentes. Su
Santidad Vishwaaguro Maheshwarananda cantó después mantras
sagrados védicos y el divino sonido OM resonó en todo el
monasterio.
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